55 - 61 ، من القرن السابع للهجرة ، راجع « المنتخب » لكحالة 97 / 98 ) ، ومجموع 116 ( رقم قديم ) أو مجموع 33 / 2 ( الأوراق 344 - 366 ، نسخة جيدة ، انظر « المنتخب » لكحالة 107 ) ، دار الكتب بالقاهرة ، مجموع 6 ش ( 6 ورقات ، من القرن 11 ه ) ولغة 229 ( 11 ورقة ) ، نشره أيضا ع . ى الغنيم ، القاهرة 1972 . إن النقول الواردة في كتاب « النبات » لأبى حنيفة في المجلدين 3 و 5 ( 137 نقلا ) وتلك الواردة في « الغريب المصنف » ، و « المخصص » ، و « تهذيب اللغة » ، و « اللسان » ، و « تاج العروس » ، ترجع إلى رواية لهذا الكتاب أوسع من غيرها بصفة عامة ، وأقدم فيما يظهر ، من رواية النص الذي وصل إلينا . ولعلي بن سليمان الأخفش الأصغر ( المتوفى سنة 315 / 927 ) تعليقات على كتاب ( النبات ) ، وقد وصلت إلينا ، انظر ص 174 بعد . 7 - « كتاب النخل ( أو النخلة ) » ، ذكرته كل القوائم . إنّ النص الذي نشره أوغست هفنر باسم « كتاب النخل والكرم » في المشرق 5 / 1902 / 883 - 892 ، 1091 - 1099 ، ثم في « البلغة في شذور اللغة » ، بيروت 1908 ، والطبعة الثانية 1914 ، ص 63 - 98 ، ليس بكتاب الأصمعي ، بل هو الفصل المناظر له من كتاب « الغريب » المصنف لأبى عبيد ، وفيه ينقل عن الأصمعي ( راجع ص 260 بعد ) ، انظر : R . Abdel - Tawab , Das Kitab al - Garibal - musannaf , Heppenheim 1962 , S . 96 - 97 وراجع تاريخ التراث العربي 4 / 334 . انظر في « كتاب الكرم » ترجمة أبى حاتم السجستاني ص 95 بعد . 8 - « كتاب الميسر والقداح » ، هكذا ذكرته معظم القوائم ؛ واسمه عند ابن خير « أسماء القداح » لا غير . 9 - « كتاب الدّارات » ، المخطوطات : دار الكتب بالقاهرة ، لغة 229 / 5 ( 3 صفحات ) ، ومجموع 166 م ( 31 أ - 32 أ ، نسخت سنة 1205 ه ، انظر الفهرس الثاني 2 / 28 ) ، ييل ، L 334 ( 4 ورقات ، نسخت سنة 1310 ه ، انظر نيموى رقم 1356 ) ؛ نشره أوغست هفنر في « البلغة في شذور اللغة » ، بيروت